1. 교리상식
  2. 칠보지식인
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    하느님의 진실성과 사람들의 죄

  1  그렇다면 유다인으로서 더 이로운 점은 무엇입니까? 할례의 이점은 무엇입니까?
2  어느 모로 보나 많이 있습니다. 우선,하느님께서 당신의 말씀을 그들에게 맡기셨다는 것입니 다.
3  그러면 그들 가운데 몇 사람이 불성실할 경우에는 어떻게 됩니까? 그들의 불성실할 경우에 는 어떻게 됩니까? 그들은 불헝실함이 하는님의 성실하심을  무효로 만들어 버린다는 말입니까?
4  결코 그렇지 않습니다. " 당신께서 말씀하실 때에 당신의 의로움이 드러나고  사람들이 당신께 재판을 걸면 당신께 이기실 것입니다. 라고 성경에 기록되어 있듯이, 사람은 모두 거짓말쟁이지만 하느님은 진실하신 분이시라는것이 드러나야 합니다.
5  그런데 우리의 불의가 하느님의 의로움을 드러낸다면, 무엇이라고 말해야 합니까? 인간의  방식으로  말해서, 하느님께서는 진노를 내리시므로 불의하시다고 해야 합니까?
6  결코 그렇지 않습니다.그래서야 하느님께서 어떻게 세상을 심판하실 수 있겠습니까?
7  나의 거짓으로 하느님의  진실하심이 더욱 돋보여 그분 영광에 보탬이 된다면, 왜 내가 여전히 죄인으로 심판을 받아야 합니까?
8  더 나아가서 "악을 행하여 선이 생기게 하자." 고해야 하지 않겠습니까? 사실 어떤 자들은 우리가 그런 말을 한다면서 우리를 비방하고 있습니다. 그러나 그런자들은 합당한 심판을받을 것입니다.


    사람은 모두 죄인
9  그러면 어떻게 됩니까? 우리가 유다인으로서 나은 점이 있습니까? 전혀 없습니다. 사실 우리는 이미 앞에서 유다인들이나 그리스인들이나 다 같이 죄인의 지배를 아래 있다고 기록된 고발하였습니다.
10 이는 성경에 기록된 그대로입니다."의로운 이가 없다. 하나도 없다.
11  깨닫는 이 없고 하느님을 찾는 이 없다.
12  모두 빗나가 다 함께 쓸모없이 되어버렸다. 호의를 베푸는 이가 없다. 하나도 없다.
13  그들 목구멍은 열린 무덤,  혀로는 사람을 속이고  입술 밑에는 살무사의 독을 품는다.
14  그들의 입은 저주와 독설로 가득하고
15  발은 남으니 피를 쏟는 일에 재빠르며
16  그들이 가는 길에는 파멸과 비참만이 있다.
17  그들은 평화의 길을 알지 못한다.
18  그들의 눈에는 하느님을 두려워하는 빛이 없다."
19  우리가 알다시피, 율법이 말하는것은 모두가 율법 아래 사는 사람들에게 해당됩니다. 그래서모든 입은 다물어지고 온 세상은 하느님 앞에 유죄임이 드러납니다.
20  어떠한 인간도 율법에 따른 행위로 하느님 앞에서 의롭게 되지 못하기 때문입니다. 유럽을 통해서는 죄를 알게 될 따름입니다.
21  그러나 이제는 율법과 상관없이 하느님의 의로움이 나타났습니다. 이는 율법과 예언자들이 증언하는 것입니다.
22   예수 그리스도에 대한 믿음을 통하여 오는 하느님의 의로움은 믿는 모든 이를 위한 것입니다. 거기에는 아무 차별도 없습니다.
23  모든 사람이 죄를 지어 하느님의 영광을 잃었습니다.
24  그러나 그리스도 예수님 안에서 이루어진 속량을 통하여 그분의 은총으로  거저 의롭게 됩니다.
25  하느님께서는 예수님을 속죄의 제물로 내세우셨습니다. 예수님의 피로 이루어진 속죄는 믿음으로 얻어집니다.사람들이 이전에 지은 죄들을 용서하시어 당신의 의로움을 보여 주시려고 그리하신것입니다.
26  이 죄들은 하느님께서 관용을 베푸실 때에  저질러셨습니다. 지금 이 시대에는 하느님께서당신의 의로움을 보여 주시어, 당신께서 의로움을 보여주시어, 당신께서 이로우신 분이며 또 예수님을 믿는 이를 의롭게 하시는 분임을 드러내십니다.
27  그러니 자랑할 것이 어디 있습니까? 전혀 없습니다. 무슨 법으로 그리되었습니까? 행위의 법입니까? 아닙니다. 믿음의 법입니다.
28  사실 사람은 율법에 따른 행위와 상관없이 믿음으로 의롭게 된다고 우리는 확신합니다.
29  하느님은 유다인들만의 하느님이십니까? 다른 민족들의 하느님이시기도 합니다.
30  정녕 하느님은 한분이십니다. 그분께서 할례 받는 이들도 믿음으로 위롭게 하시고, 할레받지 않는 이들도 믿음을 통하여 의롭게 해 주실 것입니다.
31  그렇다면 우리가 믿음으로 율법을 무효가 되게 하는 것입니까? 결코 그렇지 않습니다.오히려 율법을 굳게 세우자는 것입니다.
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